【使命】莒州博物馆上篇
秋三天长假，回家自是不能，在校又甚无趣。忆起早先因课上一个夷文化的课题拟游莒博，今逢契机，遂于本月几望欣然前往。
早上从汽车站去莒县的人非常多，去莒县的公交车5min就有一班，两百里路票价仅三元，这就是城的福利了，日照仅两区两县，境内公交线路纵横，港区内乘车皆一元，跨区县也仅需三元。 车上虽拥塞，但人人尚谦和。 我要对照片这位先生表达我的敬意，您的善意获得了全车人的钦佩。 车刚刚开动，司机开腔，悉对话如下 司机坐了后门台阶上的快站起！ 司机没说着你是咋？快站起！ 义士她抱着孩子，怎么站！ 司机我是为了安全啊，伙计！ 义士起身让座，搀扶抱子女士，大姐，你和孩子坐我这里。 抱子女士真是谢谢！
义士遂于车内屹立，面色和悦，与人谈笑风生，两时后于陵阳站下车，系陵阳义士也。 义无大，皆当钦敬，此义士虽无片点义帮戴抱子女士，然其取义尽维尽护，正如故莒虽，夷之雄者也！ 历两时到达莒县汽车站，转六路公交去博物馆，途跨越一条大河，莒州的母亲河，莒文化的孕育者沭河。 到达莒州博物馆，建筑整体简洁，有先秦遗风。 欧阳石先生题莒州博物馆 入馆之后，参观者了了，工作人员数倍于游人。 首先游览历代石刻厅 馆藏十分丰富，犹以汉代遗刻为最丰 汉代阙门画像石 汉代石墓 汉代荷花刻石 汉代双鱼刻石 隋代宝愿寺经幢造像 宋代墓志铭盖 宋代墓志铭被愚人打了两个方洞挪作他用 方洞里还有螺栓，当代人所为啊！ 明代文武翁仲 明代石羊石虎 清代志洁行芳碑 同治九年为洁妇董氏所立 清宣统二年节孝兼全碑，此时已是清王朝的晚声 清光绪二十二年告示碑 莒州知州董燕勒石 接下是莒州名士，文心雕龙的作者刘勰的纪念馆。 刘勰生于南朝梁代京口，祖籍琅琊郡莒县沉流庄，此地汉代为箕县城，因箕屋山而名，箕屋山者，潍河正源也。如今沉流庄易名大沈刘庄，仍是刘氏族人聚居之地。 刘勰晚年归莒，在浮山创办了定林寺，藏书较经，终老故里。如今他亲手创办的浮山定林寺，与他出家的江宁定林寺一北一南，俱是千年古刹。 刘勰塑像，手握重笔，其名不以官显，却以文彰，实乃千古人物 刘勰家族世系，原是齐悼惠王刘肥后裔 馆内陈列着关于夷莒文化刘勰文心雕龙等的各路研究资料 刘勰悟书 求见沈约 接下是异常精彩的夷文化展厅。夷者，远古居先民冠以方诸民之谓，夷族裔甚众，故尔雅注云九夷在。 夷文化自泰沂山脉源出，其远古遗存遍及齐鲁，辐射邻省市，跨数千年。如今山方言犹可窥见古夷语之痕迹，夜头晌晌午下晌后晌箍扎扎裹铺衬俱齐野语也。 诸陶器与石器，个人以为，夷人最终被同化的结局，主因就在夷人冶金术的欠缺，石质刀斧如何战胜得了青铜兵器 黑陶杯因其壁薄，被称之为蛋壳杯，这项技术今人都难以做到 陶鬶，三足釡也，有柄可持，口如鸟喙，以泻物 针灸之法，源自夷 牛角形号 石钺 被洪水冲出的大口尊，上刻旦字 其他夷文 之后游览的是自夷一脉相承的莒文化，初封三皇五帝后裔就，莒初代君主己兹舆期，便是夷先圣少昊的后裔。 莒数代经营，力渐甲于故夷诸，故春秋大事表述莒虽，夷之雄者也。其为患不减于荆吴。 莒故城沙盘，所谓莒城三重 青铜鼎 青铜盖鼎 青铜匜 青铜匜与盘 青铜甗 裸人青铜奁 多兽盘 编钟 车马饰 青铜仪仗 钱范 莒刀币 刀币 青铜剑 旧藏青铜箭矢 青铜戈 莒宫瓦当，汉之前典型的半圆形瓦当 莒鲁会盟群塑，春秋时莒鲁两暂休兵戈，会盟于浮山大银杏树下，立一石碑，上刻九月辛卯，公及莒人盟于浮。隐公八年经。 如今这株见证莒鲁会盟的银杏树依然繁茂于莒县浮山上，树龄推断四千余年，被称为天下银杏第一树 而成语勿忘在莒更是包含一段厚重的历史。 春秋时代，齐襄公昏庸，齐内乱，公子白为逃避杀身之祸，在鲍叔牙的保护下逃到莒的姥姥家避难，第二年，齐襄公去世，白历经艰险回齐做了君，他就是春秋五霸的第一霸主为齐桓公。 在治理家过程，以管仲为首的扶臣常提醒齐桓公，毋忘在莒，毋忘初衷，毋忘峥嵘岁月。 勿忘在莒厅 管仲以勿忘在莒谏桓公 尽管勿忘在莒这个四字成语在大陆不为人所知，但在台湾则是家喻户晓。 1952年1月，蒋介石到金门岛视察，特意给金门守军题词勿忘在莒，以表心志 当时，民军队驻防金门的司令官胡琏将军对此心领神会。当年就在金门督造了一座莒光楼，楼内有勿忘在莒匾额和莒光二字，大概是勿忘在莒与光复大陆的缩写吧。如今莒光楼已成为观光景点。 此为上篇，未完待续
